Thursday, October 7, 2021

Anna lena kranz dissertation

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Börries von Münchhausen (Schriftsteller) – Wikipedia



März in Windischleuba war ein deutscher Schriftsteller und Lyriker der Neuromantik. Er war Antisemit und stand der völkischen Bewegung nahe. In der späten Weimarer Republik gründete er die elitäre Deutsche Dichterakademie. In der Zeit des Nationalsozialismus ab beteiligte er sich aktiv an der rassistischen Kulturpolitik des NS-Staates. Während die zeitgenössische Literaturkritik seinen literarischen Rang hoch einschätzte und die Germanistik ihn bis in anna lena kranz dissertation er Jahre als Balladendichter rühmte, ist der Autor heute weitgehend vergessen.


Börries war der älteste Sohn des gleichnamigen Vaters Börries Freiherr von Münchhausen — und von dessen Frau Clementine, geborene von der Gabelentz — Seine vier jüngeren Geschwister hießen Clementine, Hans Georg, Elisabeth und Anna Margarete, anna lena kranz dissertation.


Zum Besitz der Eltern gehörten unter anderem das Rittergut Apelernein Gut in Moringen und das Schloss und Rittergut Windischleuba bei Altenburg Thüringen.


Bis wuchs Börries in einer von seinen Eltern gemieteten Wohnung in Hildesheim auf. Das Haus gehörte dem jüdischen Kaufmann Magnus Meyerhof. Dessen Töchter, darunter die spätere Autorin und Frauenrechtlerin Leonie Meyerhofkümmerten sich mit um Börries.


Bis blieben beide Familien nach seinen Angaben befreundet. Ab wohnten die Münchhausens auf den vorgenannten drei Gütern. Börries wurde zunächst privat von seiner Mutter unterrichtet und kam ab in die preußische Klosterschule Ilfeldein protestantisches Internat. Ab Oktober besuchte er das Gymnasium in Altenburg, ab Frühjahr das Lyzeum II in Hannover, das spätere Goethegymnasium.


Dort legte er sein Abitur ab. Er habe einen Leseverein gegründet und Mitschülern gelegentlich eigene Gedichte und Balladen vorgetragen. Im Lyzeum II hatte er Kontakt zu Sammy Gronemannder als Sohn des hannoverschen Landesrabbiners Selig Gronemann starkem Judenhass ausgesetzt war.


Ab studierte Münchhausen an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg Rechts- und Staatswissenschaften. Nach einem Semester an der Kunstakademie München setzte er das Jurastudium auf Geheiß seiner Eltern an der Georg-August-Universität Göttingen fort. Der Name lehnt sich an die Akademie der Wissenschaften zu Göttingen als Teil der Universität Göttingen an, die sein Vorfahre Gerlach Adolph von Münchhausen gegründet hatte.


In diesem Kreis versammelten sich nach seinen Angaben Burschenschafteranna lena kranz dissertation, Corps -Studenten und junge Frauen zu Alkoholgenuss und Volksliedgesang. Bereits als Student nutzte Münchhausen seine Rechtskenntnisse für literaturpolitische Konflikte. Er erstattete eine Strafanzeige wegen Blasphemie und Unzucht gegen Richard Dehmel und behauptete, dieser sei jüdischer Herkunft. Im Strafprozess wurde Dehmel dazu verurteilt, eine Passage des Gedichts zu streichen und es aus der Restauflage und späteren Auflagen seines Werks Weib und Welt zu entfernen.


Durch diesen Fall verlor Münchhausen viele Sympathien. Auch Gronemann wusste von der Entrüstung vieler Gebildeter über die Strafanzeige.


Nachdem beide mit anna lena kranz dissertation mündlichen Prüfung am selben Tag das erste juristische Staatsexamen bestanden hatten, unterschrieb Münchhausen für Gronemann, der als orthodoxer Jude am Sabbat nicht schreiben durfte, widerrechtlich die Prüfungsurkunde. Anders als Gronemann und zum Unwillen seines Vaters ging er danach nicht als Jurist in den Staatsdienst, sondern studierte Philosophie und Literaturgeschichte an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlinum Schriftsteller zu werden, anna lena kranz dissertation.


Der Literaturkritiker Carl Hermann Busse machte Münchhausen auf Gedichte der jungen Agnes Miegel aufmerksam. Von bis war sie seine Geliebte. Sie hätten sich einvernehmlich getrennt und seien Freunde geblieben. In ihrer Ballade La Furieuse verarbeitete sie ihren Zorn auf den Adel und ihren früheren Geliebten. Jedoch warf sie sich selbst vor, sie habe Standesgrenzen verletzt. Er hatte zudem zahlreiche Affären mit nichtadeligen Frauen, anna lena kranz dissertation, denen gegenüber er offen seinen Standesdünkel zeigte.


In Berlin anna lena kranz dissertation Münchhausen eine vielseitige Kulturszene kennen und erfuhr Kritik an seiner Herkunft und der altmodischen Anna lena kranz dissertation in seinen Balladen. Kurzzeitig erwog er, seinen Adelstitel abzulegen, anna lena kranz dissertation, zog aber vor, seinen Großgrundbesitz zu behalten und adelige Tradition weiterzugeben. Obwohl keine seiner Balladen soziale Themen behandelte, vertrat er einen volkspädagogischen Anspruch.


Liliens Kreis von Rabbinern und Zionistenso Münchhausenhabe ihn zur Sonderausgabe Juda angeregt. Diese erschien im Dezember Die Balladen darin behandeln Figuren des Tanach als Helden wie in germanischer oder griechischer Mythologienicht sozial deklassierte, verfolgte, ermordete Juden der Geschichte Europas. Münchhausens damaliger christlicher Zionismus deckte sich mit dem Interesse des deutschen Adels, Juden weiter Zugang zu Offiziersberufen und höheren Justizämtern zu verwehren und sie auszubürgern.


Darum hatte Kaiser Wilhelm II. bei seiner Palästinareise dem Führer des politischen Zionismus Theodor Herzl ein deutsches Protektorat in Palästina für ausreisewillige deutsche Juden in Aussicht gestellt.


Juda erreichte bis mehrere Auflagen, wurde in viele Sprachen übersetzt und erschloss dem Autor neue Leser. Die zionistische Zeitschrift Die Welt warb fortan für seine Schriften. Sein Werk wurde in vielen jüdischen Familien zur Bar Mitzwa verschenkt. In Juda vertrat Münchhausen einen programmatischen Philosemitismusder die Ansiedlung von Juden in Palästina vorbehaltlos bejahte. Dies spiegelte in poetischer Form eine philosemitische Sicht auf den Zionismus und sein Nachdenken über die Möglichkeiten, anna lena kranz dissertation, dessen Ziele zu erreichen.


In der Auswahl und Abfolge biblischer Figuren gaben seine Balladen negativen Episoden der jüdischen Geschichte eine positive Deutungsmöglichkeit. Anna lena kranz dissertation Rezensenten begrüßten Juda daher durchweg als poetische Vorwegnahme ihrer politischen Hoffnungen. Sie lobten Münchhausens Sympathie für das Judentum und Unterstützung des Zionismus als beispielhaft und erklärten sie aus seiner Beschäftigung mit biblischen Stoffen oder aus einer allgemeinen Sehnsucht nach dem Fremden.


Manche fragten jedoch auch, wieweit er sein poetisches Versprechen, Juden den Weg zu ihrem Glück zu zeigen, anna lena kranz dissertation, auch praktiziere. Zweig war ab einige Jahre mit Münchhausen befreundet. Morris Rosenfelds Lieder des Ghettovon Lilien illustriert, beschrieben den Arbeitsalltag verarmter Juden in Osteuropa.


Er kenne das Judentum nur als stolz und aristokratisch, nicht als proletarisch und sozialdemokratisch. Im Gedicht Mein Kind fand er Geldgier schon bei jüdischen Kindern. Er empfahl das Werk nur gebildeten Juden, als es schon in mehrere Sprachen Osteuropas übersetzt worden war und dort auch andere Leser fand. Darin glichen Juden dem Adel.


Er verabscheute das Assimilantentum und begriff nicht, wie ein Jude etwa sich anders denn als Aristokrat fühlen konnte. Laut dem Sprachwissenschaftler und Kulturhistoriker Lionel Gossman war die Berufung auf jüdische Zeugen und Quellen ein bei diesen Antisemiten beliebter rhetorischer Trick. Was für mich schlechthin unerträglich ist, ist daß sie diese Stellung zu Recht innehaben.


Am November heiratete Münchhausen Anna von Breitenbuchdie begüterte, drei Jahre ältere Witwe von Heinrich Crusius. Sie brachte eine Tochter und einen Sohn aus erster Ehe mit. Die Familie lebte fortan auf dem von Crusius geerbten Rittergut Sahlis.


Im Juli wurde ihr gemeinsamer Sohn Börries geboren. Münchhausen verbot Agnes Miegel Besuche in Sahlis, pflegte aber mit Lilien bis Kontakt. Dieser informierte ihn im November über die Judenpogrome in Russland. Diese Klischees waren bei Antisemiten gängig und bereiteten die Intellektuellenfeindlichkeit der Nationalsozialisten vor. Gegenüber seiner Frau beklagte er mangelnde Anerkennung als Dichter. Ab war er besoldeter Kammerherr für die Herzogin Adelheid anna lena kranz dissertation Sachsen-Altenburg.


Fortan konnte er Vortragsreisen für Adelige in Europa unternehmen, die ihn bekannter machten. Laut Schücking beachteten Berliner Literaten Münchhausens Gedichte nicht; er sei wohl nur durch seine Lesungen und direkte Publikumsansprache berühmt geworden.


Damals äußerte sich Münchhausen wie viele andere Adelige, Bildungsbürger und Akademiker im Kaiserreich siehe Geschichte des Antisemitismus bis Deutschland immer stärker antisemitisch. So wie der Geruch der schwarzen Rasse der weissen unerträglich ist. Daher sei auch ihre Taufe zwecklos. Es ist eine fürchterliche Rasse! Durch ständige Affären und Launen gefährdete Münchhausen seine Ehe. Konzentration auf Literatur bedeute für ihn Verarmung. Ihm genüge die Anerkennung etwa bei Landärzten, Corpsstudenten und Offizieren.


Zu Beginn des Ersten Weltkriegs August meldete sich Münchhausen mit 41 Jahren freiwillig beim deutschen Heer, anna lena kranz dissertation. Er ließ sich vom Rang eines Leutnants zum einfachen Soldaten herabstufen, um mit dem Königlich-Sächsischen Garde-Reiter-Regiment in Ostpreußen zu kämpfen.


Nach einigen Monaten kam Münchhausen wegen körperlicher Beschwerden zum Ersatzschwadron der Garde nach Dresden und wurde von dort aus für Propaganda bei deutschen Soldaten eingesetzt. Im November fiel sein Schwager Arthur von Breitenbuch an der Ostfront. Im Herbst berief ihn die neue Oberste Heeresleitung unter Paul von Hindenburg in die im Juli gegründete Militärische Stelle des Auswärtigen Amtes MAA nach Berlin. Sie unterstand der Anna lena kranz dissertation der OHLwuchs rasch auf über Mitarbeiter und erhielt ab immer mehr Befugnisse für die Kriegspropaganda.


In der MAA arbeitete Münchhausen mit Waldemar BonselsArthur Moeller van den BruckHans GrimmFriedrich Gundolf und Herbert Eulenburg zusammen. Im Auftrag der MAA bereiste Münchhausen als Truppenbetreuer und Propagandist Frontabschnitte in BelgienFrankreichanna lena kranz dissertation, Polen, RusslandGriechenlandSerbienRumänienBulgarien und der Türkei.


Obwohl er kaum noch dichtete, steigerte er die Auflagen seiner Werke durch Neuausgaben für Soldaten im Kriegsverlauf enorm und wurde im ganzen Heer berühmt. Seine das Heldentum preisenden rückwärtsgewandten Gedichte halfen der OHL, Soldaten von Pazifismus und Umsturzgedanken abzuhalten, und verschafften ihm über die Kriegsniederlage hinaus völkische und nationalkonservative Leser.


Mitte August erhielt Münchhausen sieben Monate Urlaub, so dass er das Kriegsende zuhause in Sahlis erlebte. Anders als andere Adelige verlor Münchhausen durch die Novemberrevolution und damit zum Ende der Monarchie keinen Grundbesitz. Er ließ Schloss Windischleuba anna lena kranz dissertation renovieren und bedauerte nur den Verlust von Auftrittsmöglichkeiten an aufgelösten Adelshöfen. Auf den Friedensvertrag von Versailles reagierte Münchhausen mit dem Gedicht Auswendig lernen!


Das Gedicht erschien und wurde auch in Reinhold Eichackers Anthologie Haß. Die Antwort deutscher Dichter auf Versailles aufgenommen. Die Wochenzeitung Die Weltbühne druckte es im Juli als Beispiel für einen verabscheuungswürdigen Missbrauch der Dichtkunst nach und veröffentlichte im August ein Gegengedicht von Ernst Tollerdas den Wunsch nach Frieden ausdrückte. Dieser vereinte bekannte Antisemiten und Angehörige der Rechten wie Houston Stewart Chamberlain, Ludwig Ferdinand Clauß und Othmar Spann.




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